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★七律·故宫感怀
五百年来紫禁城,皇权交替是明清。
琉璃瓦上天无路,金水河中鱼有声。
独定太和安国计,谁知御苑落花情?
人生自古终黄土,何恐尘间不太平。
★游故宫(新韵)
扬威世界大明清,兴旺发达紫禁城。
灿烂故宫遗圣址,辉煌史册载英名。
★五绝·北上京城观故宫
万里绽春红,
驱龙历帝宫。
天高天子近,
目仰目难同。
★七绝·咏故宫午门
午门墙外絮纷飞,
白骨堆成一族威。
天子高居临万下,
怨魂无处诉心扉。
★七律 登明故宫残阙
谁悲础柱起沉埋,残阙巍巍漫拾阶。
城背西风空霸业,潮回东水涨秦淮。
六朝休恨歌遗曲,千古无非梦绿槐。
壁上依然王谢燕,年年归省自天涯。
★七律·故宫游感悟
重檐翠瓦缀天绫,砌玉楼栏嵌彩龙。
凤阙云龙盘玉柱,金桥碧水绕宫廷。
庄严肃穆金銮殿,剔透玲珑御景峰。
喜看今朝诗盛世,神州大地赋歌声。
描写故宫的诗句,红墙碧水沐天光
★七律·故宫游感
幽深古色史多秋,痛耻遗痕抹既留。
衰败清宫昏弱主,签约外痞掠烧楼。
只知刮敛民财吏,哪有护国忠将侯。
今盛应思昔日辱,流传后继解国忧。
★七律·故宫印象
紫禁城里柏森森,御道几经风雨侵。
金阙迎辉生曙色,玉阶背日落清阴。
雕梁画柱逾中外,拱斗飞檐冠古今。
铭记诸多兴亡史,相期盛世细探寻。
★七律·游故宫简思
初踏深宫柿已黄,千门感慨舞离肠。
柏云浮日山堆秀,翠径勾魂绪染香。
末代残砖铺路底,先朝霸气卧空缸。
疏观帏阙雄芳地,血野无边浸紫桑。
★七律·故宫咏怀
琼楼仙阁势恢宏,天下皇家第一宫。
圣主威临前殿内,娇娥苦守后庭中。
檐牙勾角遮清月,松柏弓躯现老翁。
滚滚长江水东逝,荣华富贵转头空。
★七律·游北京故宫而作
紫禁城开铺画卷,
千门万户细游观。
寝朝宫殿门皆掩,
祖社坛台栏尽寒。
金水桥边龙凤炫,
红墙宫里影身欢。
前朝多少烟云事,
回首皆随流水湍。
★五律·咏故宫
紫阙九重门,实囚天子魂。
山河墙外远,刀斧殿中屯。
忠直头频落,奸邪位益尊。
真龙何处有?都是史家言。
“公天下”是依据才干政绩任免官吏,最高权力仍由皇帝掌控,相对应的“家天下”主要体现在天子任命同姓宗族为下属官吏以便加强中央集权。“公天下”比“家天下”更进步家天下”是区别于“公天下”而言的,禹的儿子启继承王位之后,改变原来的王位禅让制为王位世袭制,即从原来的王位由贤者担任变成老子死了之后由长子继承王位..从此,公天下变为家天下
1、能
2、因为本来是世卿世禄制,只有贵族才能做官,官位与地位挂钩,而郡县制则是打破了这种家族垄断。所以郡县制前是世家的天下,之后是皇家的天下,皇帝是天子,不是私而是公,所以也可以说成公天下,这是相对而言的。
3、那个观点变了,以前的天下是皇帝一姓的天下,现在是民族的天下,天下为公,公是民族。
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