一、【淄博】—— 扳倒井。产自山东淄博高青县,扳倒井酒师承名酒又不拘泥于传统,创立了"二次窖泥技术"。产品从复合香入手,以己酸乙酯为主体的酯香,发酵形成的"老窖香"和"糟香",采用多粮酿酒形成的"粮香",制曲形成的"曲香",数年陈酿形成的"陈香"等质量特征,采用"IT感官评估",科学调配,形成了集窖香、糟香、粮香、曲香、陈香于一体,诸味谐调的风格,使该系列酒醇和、耐喝、顺口、不上头。
二、【潍坊】—— 景芝酒。产自潍坊安丘景芝镇,是山东三大古镇之一。拥有以一品景芝为代表的芝麻香型系列,以景阳春为代表的浓香型系列,以景芝白乾为代表的传统酒系列,以阳春滋补酒为代表的营养保健型系列四大系列品牌。
三、【济南】—— 趵突泉酒。产自享有“泉城后花园”之称的仲宫镇,此地四季常青,自然资源丰富,有着悠久的酿酒历史。趵突泉酒的酿酒用水来自泉水清冽甘美的趵突泉,以优质高粱、大米、小米为主要原料,精选小麦、豌豆制成中、高温大曲作为发酵剂,采用古法酿造工艺精心勾调而成。
四、【青岛】—— 琅琊台酒。琅琊台酒的酿造历史可以追溯到两千年以前,其发轫于春秋战国,繁荣于秦汉,鼎盛于唐宋。秦汉时期是琅琊台酒发展的重要阶段,这一时期琅琊台酒的发展为琅琊台酒奠定了基础。“琅琊台”牌白酒,采用传统“老五甑”工艺,使用回槽多轮发酵技术和串蒸技术,使“琅琊台”牌白酒具备了“窖香浓郁、绵甜甘冽、落口爽净、回味悠长”等浓香型白酒特点。
五、【威海】—— 威海卫酒。拥有地道的山东味,爽口醇厚、窖香浓郁,威海卫酒有白酒、啤酒、葡萄酒之分,名气在省内较小。
六、【日照】—— 浮来春。浮来春酒产自山东省日照市,酒厂有较长的历史,其可追溯到1927年,浮来春主酿浓香型白酒,但也酿芝麻香型酒。
七、【枣庄】—— 今缘春。今缘春以手工酿造工艺及百年传承文化闻名,尽管同样生活在现代机器时代,但今缘春掌握的老五甑酿酒技艺已经有百年多的历史,这种手工酿造技艺不仅费时费力,而且对酿酒人技艺的熟练度,记忆力、观察力、敏感度的要求更高。
八、【临沂】—— 兰陵王。临沂古称兰陵,兰陵王酒是为纪念兰陵王——高肃而生产的高档白酒。“兰陵王酒”以“兰陵王酒王者归来”为宣传主题,就是要以兰陵王形象之美好,地位之尊贵,武功之神勇,为人之忠义,为兰陵传世佳酿注入魂魄并彰显其独一无二的品质。
九、【济宁】—— 孔府家酒。孔府家酒,低度优质白酒,由曲阜酒厂于1986年开发产出。曲阜孔府家酒业有限公司的前身是孔府自家私酿酒坊,已有2000多年的酿酒历史,酿制的白酒是历代衍圣公(孔子后裔)进奉宫廷和馈赠达官贵人的专用酒。
十、【菏泽】—— 花冠酒。产自菏泽巨野县,浓香型,口感纯正,香体浓厚。目前产品已形成四大系列三十多个品种。
十一、【聊城】—— 景阳冈。被誉为历史名酒的景阳冈酒,兴于唐宋,而盛于元朝,宋人早有诗盛赞景阳冈酒“造成玉液流霞,香甜津润堪垮。多数人熟悉景阳冈是因为《水浒传》武松在景阳冈上喝了18碗酒后打死老虎,名声大振。其实景阳冈酒可以追溯到唐玄宗时期,距今1200余年。
十二、【德州】—— 古贝春。提起“古贝春”,人们都知道是一种浓香型优质白酒。爱喝的人不少。
十三、【泰安】—— 泰山特曲。泰山特曲属于浓香型白酒中的纯浓派,其特征为窖香淡雅,醇和绵甜,余味爽净。
十四、【滨州】—— 天地缘。天然洞藏是天地缘储酒的一大特色。天地缘酒业选择于兹仙山天缘洞、地缘洞、人合洞作为洞藏基地。于兹仙山地缘洞内全年温度恒定在19℃左右,湿度变动恒定,温度、湿度终年保持恒定,具备了“天然冷湿库”的特点。恒定的冷湿库保证了原酒在洞中各项理化反应的进行,促进原酒的老熟。
十五、【东营】—— 马场酒。大家通常所说的马场酒、军马场酒是指欣马酒业的欣马白酒。
十六、【烟台】—— 烟台古酿。烟台古酿归属于素雅浓香型白酒白酒的一种,烟台古酿延用七十余年老窖池,经纯粮固态发酵,混蒸式老五甑法的传统手工艺酿制而成,具备纯粹,温和,醇正,窖香浓厚、尾净味长等特性。
52度云门春红钻好喝。52度云门春红钻闻起尤其提神醒脑。52度云门春红钻酱香浓郁。52度云门春红钻价格实惠,人们特别愿意购买回来喝。52度云门春红钻味道很棒,喝起来提神醒脑,大品牌信的过。52度云门春红钻里面含有足量的营养元素,吃了对人体身体尤其有益处。特别喜爱52度云门春红钻的口味,52度云门春红钻尤其好喝不上头。52度云门春红钻用真正的大自然食材制作而来,防腐剂少。
1、鲁姜一号
该生姜是早熟的品种,容易丰产,商品性也很高,姜块肥大丰满,辛辣味适中,因为适应性强,长势旺,吸肥能力强,在我国南方被广泛种植,亩产量高达1000斤以上,每年的生姜采收时间是11月份,市场收购需求非常高。
2、山农大姜1号
这是山东的生姜品种,品质上乘,姜块大,姜芽肥壮,商品性好,辛辣味适中,抗寒性强,所以也是很容易实现丰产的,亩产量高达1200斤左右,在肥沃、疏松、排水性好的地块生长良好,容易增产增质。
3、莱芜生姜
该品种生姜喜欢在温带地区种植,年平均气温15℃,在这样的环境中,生姜的生长速度很快,莱芜生姜产出的品质好,个大皮薄,外观艳丽,辣浓味美,有较高的食用价值,可以帮助除湿、消炎、健胃,在光照充足的环境中,拉大昼夜温差,就可以产出高品质的莱芜生姜。
4、铜陵白姜
该生姜是比较常见的白中带黄的品种,姜指饱满,色白鲜嫩汁多,味道辛辣,肉质脆嫩,香味浓郁,烹饪效果极佳,铜陵白姜具有健胃、止血、顺气去寒、化痰解毒的作用,产地降水量充足,利于生姜生长。
很好的!鲁酱酒在山东还是挺被认可的,一些家宴喜宴寿宴升学宴都会选择一部分山东鲁酱酒,这款酒入口味道丰满醇厚、幽雅细腻、回味悠久、空杯留香、香而不艳、低而不淡、醇香幽雅、不浓不猛、回味悠长,价格也有好几档可选。包装精美大气上档次,聚会也是不错的选择。
1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
《庄子·养生主》3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》4、相与于无相与,相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》6、以火救火,以水救水,名之曰益多。
——《庄子·人间世》7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。
故曰:彼出于是,是亦因彼。
——《庄子·齐物 论》8、汝不知夫螳螂乎
怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
——《人间世》9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,而莫知。
10、不以物挫志。
——《庄子·天地》11、夫小惑易方,大惑易性。
——《庄子·骈拇》12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
——《庄子·天地》13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
——《庄子·天运》14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
——《庄子·田子方》15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
故曰:通天下一气耳。
——《庄子·知北游》16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
——《庄子·知北游》17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
——《庄子·外物》18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
——《让王》19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与
——《庄子·齐物论》21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
——《庄子·养生主》
庄子名言名句大全
1、视死若生者,烈士之勇也。
2、姑妄言之,姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
5、以火救火,以水救水。
6、名也者,相札也;知也者,争之器也。
7、以其知之所知,以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己,神人无功,圣人无名。
16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
17、德有所长,形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。
君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知无用之用 26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
27、只可意会,不可言传。
28、得鱼而忘荃,得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待,往世不可追。
32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽,莫之知载。
34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
37、形如槁木,心如死灰。
38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河,不过满腹。
40、盖之如天,容之如地。
41、仁义之端,是非之途。
42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
44、道隐于小成,言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎
”跖曰:“何适而无道邪
夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。
五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
” 48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
49、大而无当,往而不返。
50、遁天倍情,忘其所受。
51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由,巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
59、顺我者生,逆我者死。
60、名也者,相轧也;知也者,争之器。
二者凶器,非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉,黄雀在后。
63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
64、子非鱼,安知鱼之乐。
65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
68、天地一指,万物一马。
69、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
70、忘其肝胆,遗其耳目。
71、何谓道
有天道,有人道。
无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
主者,天道也;臣者,()人道也。
天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。
吾葬具岂不备邪
76、至人无已,神人无功,圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。
相濡以沫。
80、其嗜欲深者,其天机浅。
81、不忘其所始,不求其所终。
82、以管窥天,以锥刺地。
83、缘督以为经,可以保身。
84、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利,廉士重名。
89、吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
90、为善无近名,为恶无近刑。
91、大道不称,大辩不言。
92、相濡以沫,不如相忘于江湖。
庄子关于学习的名言都有哪些
· 巧者劳而智者忧,无能者无所求。
· 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
· 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与
周与蝴蝶,则必有分矣。
此之谓物化。
· 北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里
· 将为(月去)箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扁囗。
此代俗之所谓智也。
然而巨盗至则负匠揭箧,担囊而趋。
唯恐缄滕扃囗之不固也,然则向之所谓智者,有不为盗积者乎
——反智也,孙子曰:小敌之坚,大敌之擒也。
· 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 —— 庄子名句· 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
圣人者,原天地之美而达万物之理。
· 凡人心险于山川,难于知天。
· 忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰· 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
· 不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府,死生同状。
—— 庄子语录· 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
· 凤兮凤兮,何德之衰也。
来世不可待,往世不可追也
道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
· 道隐于小成,言隐于荣华。
· 方生方死,方死
两者是凶器,是不可以尽行的。
) 3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。
现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。
幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。
) 4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
) 5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。
) 6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。
所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎
”跖曰:“何适而无道邪
夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。
五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
” (因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗
”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢
凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。
这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。
”) 8、圣人不死,大盗不止。
9、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
10、故绝圣弃知,大盗乃止。